How to increase concentration power || विद्यार्थियों के लिए मन की एकाग्रता का रहस्य || फोकस और एकाग्रता बढ़ाने के प्राकृतिक तरीके||।

How to increase concentration power||विद्यार्थियों के लिए मन की एकाग्रता का रहस्य|| Natural ways to increase focus and concentration||फोकस और एकाग्रता बढ़ाने के प्राकृतिक तरीके।

बुद्धिमान लोग यह अच्छी तरह जानते हैं कि सफलता का असली रहस्य मन की एकाग्रता में निहित है। कुछ लोग सोचते हैं कि मन की एकाग्रता की आवश्यकता केवल योगियों को होती है; लेकिन ऐसा सोचना एक साधारण गलती है.

दरअसल हर किसी को मन की एकाग्रता की जरूरत होती है, चाहे उनका पेशा कोई भी हो। हम देखते हैं कि लोहार, बढ़ई, सुनार, बुनकर या नाई जैसे कुशल कारीगर स्वाभाविक रूप से हमारे अंदर मन की एकाग्रता विकसित करते हैं। भले ही लोहार हथौड़ा चलाते समय थोड़ा विचलित हो जाए, उसका हाथ अक्सर विफल हो सकता है। रेजर ब्लेड का थोड़ा सा हिस्सा

इधर-उधर जाने पर कान कटने और खून बहने की आशंका रहती है। 

यदि बढ़ई की छेनी गलती से गलत जगह पर लग जाए तो उसका अंगूठा कटने का डर रहता है। सुनार का काम सबसे नाजुक होता है। उसी प्रकार एक बुनकर को भी एक अच्छा कपड़ा बुनने के लिए अपने हथकरघे पर पूरा ध्यान देना पड़ता है। इन सभी लोगों ने अपने-अपने स्थान पर मन की एकाग्रता को अपने पेशे की आवश्यकता के रूप में पढ़ा है। इसके लिए उन्हें किसी के मार्गदर्शन की जरूरत नहीं है. साथ ही उन्हें मन की एकाग्रता के लिए किताबें भी नहीं पढ़नी पड़तीं। परिस्थितियाँ उनका निर्माण करती हैं। यह स्थिति कैसी है?

 

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छोटी सी गलती से हादसा होने का डर है. ये सभी लोग अपना काम करते समय खतरे के साये में चलते हैं. इसलिए, स्वाभाविक रूप से, उन्हें अपने दिमाग पर नियंत्रण रखकर लगातार सतर्क रहना होगा। इस प्रकार, वह प्रकार जो आपके व्यवसाय के लिए उपयोगी होगा

उन्हें मन की एकाग्रता प्राप्त होती है। इसके अलावा, हम पीढ़ियों से मन की ऐसी एकाग्रता से लाभान्वित होने वाले कई लोगों के उदाहरण देख सकते हैं।

 जैसे लोहार परिवार का बेटा औद्योगिक प्रशिक्षण ले रहे अभ्यर्थी को आसानी से पढ़ा सकता है

वापस फेंक देता है. यही बात अन्य उद्योगों पर भी लागू होती है। किसी नवागंतुक द्वारा पूरी तरह से अलग उद्योग में महारत हासिल करने के उदाहरण दुर्लभ हैं। अब तक के अवलोकन से हमें ज्ञात होता है कि निरंतर प्रयास से मन की एकाग्रता संभव है। भगवान कृष्ण ने अर्जुन को ऐसा ही उत्तर दिया था - "अध्ययन से पूर्णता आती है।" अर्जुन ने भगवान से क्या मांगा? -

"कृष्ण का मन बहुत चंचल है। यह लगातार बेचैन रहता है। लेकिन यह बहुत मजबूत है। ऐसे मन को नियंत्रित करना हवा को पकड़ने जैसा है। तो ऐसे मन को नियंत्रित करना कैसे संभव है?" इस पर श्रीकृष्ण ने कहा

उत्तर देते हुए कहते हैं, - "अर्जुन, तुम जो कहते हो वह सत्य है। यह सत्य है कि मन सदैव अशांत रहता है। यह भी सत्य है कि इस मन को नियंत्रित करना कोई आसान बात नहीं है। इसलिए मैं बहुत महत्वपूर्ण बात कहता हूं, इसे खयाल में ले लें। यह भी उतना ही सत्य है कि ऐसे चंचल मन को निरंतर अध्ययन और वैराग्य की शक्ति से नियंत्रित किया जा सकता है। "

अर्जुन का प्रश्न जितना स्वाभाविक है, कृष्ण का उत्तर उतना ही सरल और सीधा है। माइंडफुलनेस कोई नई बात नहीं है, यह मानव जाति जितनी ही पुरानी और प्राचीन है। निःसंदेह आज सर्वत्र दिखाई देने वाली स्वार्थी एवं अनैतिक जीवन शैली के कारण मन की चंचलता बहुत बढ़ गई है। वस्तुतः अर्जुन धीर-गम्भीर एवं सदाचारी पुरुष थे; उनके जैसे आदमी का मन जीवंत हो सकता है; तो क्या है आज के आम आदमी की कहानी? आज तो ऐसा लग रहा है मानों मानव जाति खुशियों के पीछे भाग रही है और इसके कारण बेहोश हो गई है!

जो लोग अपने मन पर नियंत्रण पाना चाहते हैं उन्हें पहले मानव मन की प्रकृति को समझना होगा। तभी इस मन से काम करना संभव हो सकेगा. मानव मस्तिष्क बंदर की शरारत और मस्त हाथी की ताकत का मिश्रण है। जैसा कि अर्जुन ने कहा, ऐसे मन को वास्तव में नियंत्रित करने का अर्थ है हवा को अपने हाथ में पकड़ना। जो बन्दर को पकड़ने और हाथी को छेड़ने की कला जानता है वही यह कर सकता है। बाद में, जब अर्जुन ने मन को नियंत्रित करने की कठिनाई का विषय कृष्ण के सामने उठाया, तो कृष्ण ने उसका उपहास नहीं किया; न ही उन्होंने यह कहा, “आप एक महान नायक हैं। आपने बहुत से रथियों और स्वामियों को युद्ध में खदेड़ दिया है। क्या आप जैसे किसी व्यक्ति के लिए अपने मन को नियंत्रित करना इतना कठिन होना चाहिए? आप बहुत आसान हैं

आपको इसे हासिल करना होगा।” दूसरी ओर, भगवान कृष्ण ने प्रश्न की प्रकृति पर गंभीरता से विचार करते हुए सहानुभूतिपूर्वक कहा, “अर्जुन, तुम सही हो। मन बहुत चंचल है और इसे नियंत्रित करना बहुत कठिन है। ये दोनों बातें सच हैं।” भगवान श्रीकृष्ण मन के स्वभाव को जानते थे इसलिए उन्होंने ऐसा कहा। इस संसार में हर वस्तु और जानवर की अपनी- अपनी प्रवृत्ति होती है। वह इसी प्रकार कार्य करता है। इसीलिए हवा हमेशा चलती है, आग जलती है, 

पानी बहता है, जैसे मनुष्य का मन हर चीज में अपनी नाक घुसाता है, इच्छानुसार कूदता है, जो चाहता है उसकी इच्छा करता है, हजारों चीजों के बारे में चिंता करता है। हवा में गांठ बांध देता है और बहुत सारा सामान हटा देता है जो आपका नहीं है। इस प्रकार का व्यवहार करना मन का स्वभाव है। आसपास की छोटी- छोटी बातों पर उत्तेजित हो जाना मन की प्रवृत्ति है। तो एक आदमी के लिए उसकी धुन पर नाचने के अलावा और क्या इलाज है?

इसी कारण से, जो लोग अपने मन पर नियंत्रण पाना चाहते हैं, वे लगातार ऐसे मन- खींचने वाले वातावरण से दूर रहने का प्रयास करते हैं। इसका मतलब यह नहीं है कि हम सभी को शहरों से भाग जाना चाहिए, बल्कि यह है कि हमें केवल मन का ख्याल रखना चाहिए और उसे वातावरण में फंसने नहीं देना चाहिए। लेकिन यह कैसे करें? इस बिंदु पर, हमारी पांचों इंद्रियां सोचना शुरू कर देती हैं। 

आंख, कान, नाक, जीभ और त्वचा ये पांच इंद्रियां हैं जो हमारे मन के वाहन हैं। जब आंखें कोई खूबसूरत चीज देखती हैं तो दिमाग तुरंत वहीं चला जाता है। इस तरह ये इंद्रियाँ हमारे मन को अलग- अलग दिशाओं में भटकने के लिए प्रेरित करती हैं। इसलिए बुद्धि का प्रयोग करके इंद्रियों को वश में करना होगा। यही कारण है कि व्यक्ति अपनी आंखों को अनुचित दृश्यों से, कानों को उन चीजों से दूर रख सकता है जिन्हें नहीं सुना जाना चाहिए, जीभ को निषिद्ध खाद्य पदार्थों से और मन को उन चीजों से दूर रखा जा सकता है जो नहीं की जानी चाहिए। इसे संस्कृत में 'दमा' कहा जाता है।

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